Teatre Grec: María del Mar Bonet





Pre Concierto

Estoy cansada. Voy en metro y creo que aún no he aceptado y digerido toda mi vida, mi homosexualidad amagada y silenciada, hasta que llegaron las primeras paraulas. Cerraré los ojos, me quitaré las gafas y dejaré que me invada y colonice su sonido. Conozco sus rasgos, curvas e imperfecciones, arrugas y demás efectos de la gravedad, del tiempo.

Comeré cerca del teatre grec, en casa, sola, como siempre, hace tiempo que acepte como soy o en parte, y sé lo que tendré y no tendré. Rodeada o acompañada de las "no deseadas" o de mis prostitutos, la única opción. Las fronteras. El no deseo.


Concierto





Entró mecida por el sonido del mar. Y nos regaló a nuestras orejas, sabores del mediteráneo, del norte y del sur, de grecia, de las baleares. Sólo sé que mis orelles siempre existiran para escuchar tu sonido: esté donde esté, vaya donde vaya.

El silencio que nos une. Mi silencio homosexual. Tu silencio linguistico. La impotencia. La por. La rabia. Y por fin, también, algún día, una petita victoria. Los pequeños festejos. La celebración de la llegada de la unión de tu sonido y mis orelles.

Bonet & yo.

La primera vez que apareció su nombre en mi vida, fue durante los juegos olímpicos del '94 en Madrid. La siguiente vez, fue muchos años después. Lo leyeron mis ojos en la pantalla de un portátil, en Salamanca, mientras veía los créditos de una película llamada Caricies, de Ventura Pons. Mis oídos se llenaron de ella, desgustado el final de esta película.

Dejando a un lado las sensaciones y la magia cinematográfica, la osadía y la inmoralidad descarada de Pons, su voz, se clavo dentro. No entendía muy bien la letra, lo que decía el poema, jo em donaria...pero gracias a su voz, su color, sus cuerdas, el temblor de estas en sus garganta en mis oídos, transmitieron perfectamente el mensaje, la siguiente información a mi cerebro: soledad, libertad, alineación, belleza, dolor, silencio, pasión, incomunicación y sensualidad. Te busque más, no dude. Y su música, siguió invadiendome (y lo peor de todo, es que me dejaba)

Casi tres años después, en otro momento crucial, duro, brutal, sanguinario, ciego...Volviste a aparecer con otro disco de las balears, Amic Amat y El cant medievo-catalá. Sonaba a Grecia, no sabía muy bien a qué. Después leí algo sobre el origen de la música, sobre el ritual, y la historia del himno catalá-mallorquí, balear: de los Països Catalans.







A fecha de hoy, como el primer día que llegué a Barcelona, sigo igual de asustada. Y probablemente haga lo que he hecho toda mi vida, exiliarme, apartarme, alejarme, ceder a los aptos. Pero sé que volveré, porque al igual, que yo cuando tuve un poco de poder adquisitivo-economico, cuando rocé el sueño de poder ser independiente económicamente, laboral, y relacional-emocional, lo inverti en tus calles, en tus tiendas, en el fuet, en los calçots, en tus quesos, en tus vinos, en tus tomates, en tus frutas....Barcelona, esta ciudad, y este país, me devolvió de algún modo todo eso y más. En otras ciudades y regiones, me condenaban y me negaban el derecho a vivir. Aquí, me enseñaron el triunfo, el triunfo de la vida. Y de la misma manera, en la calle arrastrandome buscando un hueco, trabajo o en un hotel de cinco estrellas, en ambos caso, he disfrutado al cien por cien. Por eso, sólo aquí, creo que he dado lo mejor de mí, aunque para las nietas o hijas de maria del mar bonet, la heterosexualidad, la violencia simbólica, el machismo y demás, me sigan rechazando por cualquier chico culto (con recursos economicos para ilustrarse), musculado, con carisma o capacidad de ser hipócrita. Pese a todo, cuando me marche, no miraré atrás, porque al sitio en el que llegue (será en el norte, donde haya alguna posibilidad de hacer dinero), toda la fuerza que me ha dado la voz de maria del mar bonet y las gentes de por aquí de varias clases sociales y étnicas, y daré lo mejor de mí. Si no volviese a estos paises catalans, a Barcelona, es porque no pude lograr asentarme, hacer dinero y volver con dignidad. Porque para mí, Barcelona, significa: poder ser igual en todos los aspectos. Volvería, en unos 15 años, con algo de pasta ganada por mí y en moto. Me alquilaría una habitación y a buscar otro trabajo. Ser invisible, pero siendo yo misma: con mis flaquezas y grandezas. Sin dolor. Sin rabia. Sin tristeza. Si no encuentro esa cura por otros lugares, sin duda no volveré. Amo demasiado la ciudad, tus trenes, tus estaciones, tus calles, tu historia, tu sonido y a tus mujeres.

Este blog, es la consecuencia de positiva de ofrecerle todas las posibilidades y opciones a una lesbiana, loca y con mucha mierda adherida, ajena y culpa religiosa.
Todo mi amor libre, energico, descarado, imprevisible, silencioso y cósmico, es sólo para ti.

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Festas Barceloneta




La Barceloneta es un barrio marinero del distrito de Ciutat Vella de Barcelona construido durante el siglo XVIII y proyectado por el ingeniero Pròsper de Verboom a fin de dar cabida a los habitantes del barrio de La Ribera que habían perdido sus viviendas, mandadas demoler por Felipe V para construir la Ciudadela. Su población es de 22.428 habitantes en el censo hecho durante el 2008.





El barrio de la Barceloneta debe su existencia a los terrenos que se ganaron al mar al absorber la Isla de Maians.





El barrio tiene forma triangular y limita con las playas del barrio y el mar, con el Muelle de España del Port Vell y con el barrio de La Ribera, la Estación de Francia y el nuevo Puerto Olímpico de la ciudad. La estructura urbanística del barrio es un buen ejemplo del tipo de urbanismo del período de la Ilustración, con calles de trazado rectilíneo e islas de casas regulares. La tipología de vivienda en origen era el de viviendes unifamiliares de planta y piso con acceso a dos calles para que tuviesen una ventilación óptima. Con el paso de los años y la especulación, esta estructura ha desaparecido y encontramos edificios con alturas muy superiores a las que se establecieron en origen, además de la partición de las viviendes originales en mitades y cuartos de piso.



Durante el siglo XIX tuvo un importante desarrollo industrial con grandes fábricas hoy desaparecidas como la Maquinista Terrestre y Marítima, convertidas en la actualidad a pabellones deportivos o instituciones educativas.



La festa






El año 1855 se instituyó la Fiesta Mayor de la Barceloneta dedicada a su patrón San Miguel Arcángel, para animar la celebración al principio se organizaban bailes populares pero con el tiempo se decidió crear comisiones para organizar la Fiesta Mayor que no sólo hacían bailes sino que añadieron cada vez más actos como el pregón, engalanar e iluminar las calles, las degustaciones de coca y moscatel, las bandas de música y el famoso cañón que sale puntualmente a las 9 de la mañana el día 29 de septiembre.




Hay muchas historias sobre esta tradición de cañón que se añade a la fiesta hacia el año 1915, una explica que parece que fue el señor Farell, un vecino del barrio, quién importó la idea desde Francia donde vio un cañón de madera que anunciaba la fiesta mayor tirando caramelos y juguetes a los niños. Le gustó tanto que hizo construir un cañón para la Barceloneta y convenció a un vecino que, vestido como un general de Napoleón, se encargaba de dar la orden de disparar los ensordecedores petardos al tiempo que tiraban caramelos. A los niños del barrio no les desagradó la idea y cada año esperaban ansiosos la salida del cañón. Pero en una ocasión, fruto de las desavenencias que había en el barrio, el señor Farell se negó a organizar las fiestas y dio el cañón al rector para que lo custodiase. Los más pequeños al darse cuenta de la noticia corrieron hacia la rectoría gritando la famosa frase "señor rector, queremos el cañón", y así fue como se forjó esta tradición que llena de niños y caramelos las calles del barrio.
Hay otras versiones que atribuyen la forja del cañón a Miquel Escuder aunque es cierto que durante el desfile de Carnaval de 1876 hizo construir un gran cañón que cargado de aire comprimido tiraba dulces, palomas, muñecas y productos de su fábrica tampoco no falta quien apunta en qué fue la empresa pirotécnica Igual la encargada de su construcción entre 1912 y 1915. Por otra parte hay constancia que en el S.XIX durante los combates navales del Corpus, en la plaza San Miquel, ya se habían organizado representaciones con artillería siendo éste el posible origen de la salida del cañón.

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Petits triomfs


Laia Noguera i Clofent. Calella, 1983. És llicenciada en Filologia Catalana per la UB. Ha publicat L’oscultor (premi Amadeu Oller 2002, ex-aequo, publicat per Galerada el 2002), Fuga evasió (premi Recvll 2003, publicat per Pagès Editors el 2004), la plaquette Incendi (Cafè Central, 2005) i No et puc dir res (premi Martí Dot 2006, publicat per Viena el 2007). Ha participat a les antologies Singulars d'un plural (Festival de Poesia de Girona, 2004), Joves poetes catalans (Brosquil, 2004), Los versos de los acróbatas (Fronteras Movedizas, 2005), Bellesa ferotge (Fonoll, 2006) i Solstici d'estiu (Fundació A.C.A., 2006), entre d’altres. Ha traduït del basc poemes de Kirmen Uribe i de Leire Bilbao i, de l’italià, poemes de Teresa di Cosimo i de Luigi Manzi. Actualment codirigeix, juntament amb Esteve Plantada, l’edició catalana de la revista literària digital www.barcelonareview.com. És guitarra solista al grup de Thrash-Death metal Red for more. Des de fa uns quants anys recita activament, sobretot als Països Catalans (Búger, Calaceit, València, Àger, Barcelona, Vallgrassa, Ciutadella, Granollers, Lleida, Gandia, Girona, etc.), però també a l’estranger (Bilbao, Ea, Sant’Oreste).

Tercer Moviment - Triomf, 2009

A poc a poc, com despertar-se
Palpitava alguna cosa a l'interior de les branques.
En el trànsit.
Aquell petit moment de despertar-se.
Corrent avall.
A galop.
Arribar enlloc.
A galop entre els faigs.
El camps segats.
Aquel petit moment d'estar despert.
A l'aguait.
La bellesa de les coses moribundes.
Fendir la pell, aferrar el cor amb la mà.
Els nostres esvorancs.
De sobte, érem fora del bosc i sobre nostre, no-res.
Al cim de pedres.
A sobre nostre, no-res.
Clariana del cel i seure de costat.
Obrir els ulls, primer.
Gosar recordar-ho, després.
Una mica més alt.
Una mica més bell.
Una mica més cert.
Que baixa.
Que fendeix.
Per un petit moment.
Despertar.
No-res sobre nostre.
A galop de nosaltres.
Jo a galop.
El cim.
L'albada a galaop de l'albada.
Com una sonata inmensa.
Totes les veus de l'orquestra en el teclat de l'albada.
Fins a deixar-nos endur corrent avall.

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27



Tú eres mi canço de bressol

Arrancaste las cruces de mi infancia

Eres mi parque:

austral.

Eres mi zoo libre:

sin jaulas, ni cadenas invisibles.

Eres mi estación de tren:

todas.

Mi Piscina de agua salada

Mi volcán verde

Mi estuche de colores,

Mi lápiz,

Mi paraguas,

Mi espada y mi escudo,

Mi Grecia,

Mi museo,

Mi teatro,

Mi circo,

Mi risa,

y mi piedra milenaria.

Y tus hijas, (ese piano)

sobre unas 200 (como mínimo)

serán almohadas

para mi cabeza;

el agua,

para mi boca.


A Barcelona.
A Catalunya.
A mil donas catalanas.


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Diada de Sant Jordi: 365 dies in Catalonia


Resulta peculiar ver a todo el mundo paseando tranquilamente por la calle con una rosa y mirando grandes librerías al aire libre.
¿Qué pasa el 23 de Abril en Catalunya, en Valencia y en Mallorca?
Pues que es la Diada de Sant Jordi, el patrón de los Países Catalanes.
La tradición de la rosa y el libro es muy antigua y está muy arraigada en toda la sociedad y en todas las edades.

Las mujeres reciben una rosa de su amado y ellos son recompensados con un libro.
Es usual regalar la rosa a todas aquellas personas que quieres.

La tradición del libro es sencilla de explicar; en este día se conmemora la muerte de dos grandes plumas de la Historia de la Literatura: Miguel de Cervantes y William Shakespeare.

Esta fecha está declarada por la Unesco como el día del libro. La historia de la rosa, es más compleja, pero está rodeada por una aureola de romanticismo que la hacen especial.




Todo nace a partir de una leyenda medieval







Había una vez un monstruo que vivía en un lago al lado de una pequeña ciudad. Su presencia tenía atemorizada a toda la población y su aliento llegaba hasta el interior del recinto amurallado. Para evitar su ira y no tentar su ferocidad, los ciudadanos tenían que llevarle cada día dos ovejas.

Pero las ovejas se acabaron y el cruel animal amenazaba con atacar y arrasar toda la población.

Por eso el rey decidió que se le iban a entregar personas.
Mandó que todos los padres diesen a sus hijos, uno por uno, a la fiera.


Siguiendo un sistema de azar; pero un día, por este sistema, le tocó a la hija del rey.
Este, lleno de pesar, dijo al pueblo que repartiría todos sus bienes si la princesa era dispensada de su muerte segura.

El pueblo no lo quiso, incluso amenazaron con quemar el palacio real, por eso aceptó y libró a su hija a la bestia.
Cuando la princesa ya había hecho gran parte del camino sola, pasó por allí un caballero sobre un gran corcel blanco.
Este, viendo a la doncella desconsolada le preguntó qué le pasaba.
Ella se lo explicó y, cuando se percató de que el dragón se acercaba hacia donde estaban, el caballero tomó la lanza y se enfrentó con la cruel fiera.

Sant Jordi, que era el caballero, hirió gravemente la bestia, la ató con el ceidor de la princesa y lo pasearon por toda la ciudad como un perro indefenso para demostrar que estaba vencido.
Finalmente, el caballero le clavó con fuerza la lanza y lo mató definitivamente.

De su sangre, nació un rosal bellísimo, del cual cortó la rosa más hermosa para entregársela a la dama.

De aquí nace la tradición de la rosa como presente del día de Sant Jordi.






Por Eduard Juncosa.









Hay muchas maneras de celebrar esta festividad, supongo que hay más variantes. Yo hice la mía propia:


Anoche pasee por las ramblas de noche, celebrando de algún modo mi año por esotos lares, la ví en su apogeo cotidiano, la única diferencia era que el recorrido había cambiado un poco por los puestos de los diferentes colectivos que se reunen hoy para celebrar y hacer un poco el agosto. Pasee por esa calle, mi calle, la única calle que he sido capaz de recorrer casi en su totalidad agarrada de la mano de una chica, y acabé en el puerto. Que curiosamente, había unos Pakis-Hindús, los cuales me saludaron cordialmente y a los que le conteste de igual modo, y no sé, me sentía bastante bien a su lado, en la distancia, pero cerca, no sé...Luego volví a casa, me hice un bocata vegetariano y me puse a ver una película de Emmanuelle, y a maldecir al susodicho especimen masculino que se la trincaba en: san francisco, china, una nave espacial, italia, sri lanka...las selvas de Borneo. Criticaba la música de la película, que era muy exagerada, o los alaridos de la pareja ayuntadora que también eran bastante exagerados. Total, con un cabreo del quince, me fuí a la cama, y lo más curioso es que no estaba nada calurosa (por decirlo de algún modo) y eso me asustó.



Y bueno, hoy me apetecería dar como mínimo tres flores a tres mujeres y un poema




Estela, la sal. (Cádiz)




A Una dona papalagi, el vino. (Barcelona)




Y a E de Elefanta, las fresas. (Barcelona)




Como jamás me atreveré a hacerlo, ni tengo recursos, ni si quiera querran tales flores, pues, les dejo aquí un poema de Maria - Mercè Marçal, de su libro, Bruixa de Dol.







XII




Els Teus Llavis. La fruita. La magrana....




Ángel rebel, tot olor de gingebre.




Atrapa'm pels replecs d'aquesta febre.




Vine amb verdor de pluja. Sargantana




que em fuges pels cabells, sense frontera,




al bat del sol, ales d'ocell nocturn!




Serves per cor la Lluna o Bé Saturn




i, als ulls, un tast de boira marinera.







El teu cos mineral. Sal.Vi.Maduixa.




Com una serp, cargola't al meu ventre




i cerca'm amb verí d'amor, el centre.




Tu seràs un gat negre. Jo una bruixa.




Ens fitarem errants, i en el devari




la lluna, cega, encendrá l'escenari.















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Las/os Layetanas/os


Los layetanos (en latín laeatani y en griego λαιαιτανοί) era un pueblo íbero que habitaba en la costa de la provincia de Barcelona, entre los ríos Llobregat y Tordera. Por el interior se extendían por la llanura del Vallés, quizá hasta la actual Manresa, aunque más probablemente esta ciudad fuera de los lacetanos. Las principales ciudades de su territorio fueron Ailuron o Lauro —la actual Mataró—, como ciudad extramuros que formaría un conjunto con la ciudadela y cerca de Ilturo —Burriac—, Baitulon —Baetulo, la actual Badalona a orillas del río Vaetulo, hoy Besós—, Barcinon (Barkeno), Egara —Tarrasa— y Blanda —Blanes, cerca del río Larnum, hoy Tordera—.[1] Barcinon fue fundada hacia el siglo VI a. C. —aunque después quizás fue refundada como Barkeno por los cartagineses—. Anteriormente existió una ciudad cercana a Montjuic, que probablemente se llamaba Laie de la que tomaron el nombre. Como otros pueblos iberos, construían sus poblados sobre cerros y rodeados de murallas; las casas eran rectangulares y de piedra. Vivían de la caza, la pesca y la agricultura y tejían lana y lino. Su cerámica era poco desarrollada y trabajaban el bronce y el hierro. Almacenaban el grano en silos. Sus vinos eran apreciados. Uno de sus alimentos básicos fue un derivado lácteo similar al yogur. Claudio Ptolomeo menciona también, como situado entre Baitulon y Ailuron, el Lunarion Akrum, el «Promontorio Lunario», probablemente un santuario lunar. Existen referencias de monedas acuñadas con las leyendas Laiesken[2] e Ilturo. Los lacetanos provienen probablemente de los layetanos.

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Fábrica CasaRamona: Modernisme


La Fábrica Casaramona es un proyecto del arquitecto Puig i Cadafalch encargado por Casimir Casaramona i Puigcercós, propietario de negocios textiles, de edificar una nueva fábrica al pie de Montjuïc, para sustituir otra anterior, destruida por un incendio. La fábrica se terminó en el año 1911, construyéndose en estilo Modernista. El Ayuntamiento de Barcelona la premió como una de las mejores construcciones en el año 1912. El edificio se construyó, tal como es normal en plantas de tipo industrial, para simplificar los movimientos horizontales, rompiendo únicamente esta horizontalidad las dos torres que se hallan en el recinto.

Estas dos grandes torres eran depósitos de agua para la protección contra incendios de la fábrica. Teniendo en cuenta que la anterior fábrica del propietario había sido destruida por un incendio, esta precaución para dotarse de los más modernos - en su época - sistemas contra incendios, no puede parecer extraña.

La fábrica esta totalmente construida con ladrillo visto siguiendo el tradicional sistema catalán de construcción.

La ornamentación es muy limitada, solo algunas cerámicas en las torres, un mosaico con las iniciales del propietario y dos adornos de piedra sobre la puerta de la torre de la calle Lleida, pero las formas conseguidas con la construcción de ladrillo, especialmente el remate de las fachadas y los sucintos elementos de hierro forjado obtienen, como resultado, un original embellecimiento de la fábrica.

Inaugurada en el año 1913, el mismo año de la muerte de su propietario Casimir Casaramona, la fábrica se cerró en el año 1920. Posteriormente, sirvió de cuartel de la Policía y en el año 1976 fue declarada Monumento Histórico Nacional. Es uno de los más extraordinarios conjuntos del Modernismo industrial en Cataluña.




En el año 1963 "La Caixa" compró la fábrica para instalar un gran complejo cultural con amplias Salas de exposiciones, Laboratorio del Arte y Sede de sus Colecciones de arte contemporáneo. Actualmente el edificio esta completamente reformado y adaptado, pero se respeta su apariencia inicial. Delante de la entrada principal, se ha construido una gran estructura de vidrio y acero diseñada por el arquitecto japonés Arata Isozaki.

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Arenas Barcelona




La Plaza de toros de las Arenas fue una antigua plaza de toros de Barcelona. Fue construida en la Plaza de España, con el tradicional estilo neomudéjar, por el arquitecto Augusto Font y Carreras. Con capacidad para 16.000 personas, constaba de tendidos, gradas cubiertas de sol y sombra y, en un piso superior, 52 palcos y asientos de andanada. El ruedo tenía 52 metros de diámetro. Su amplitud, belleza y proporciones la convirtió en una de las mejores plazas de toros de España. En la actualidad existe un centro comercial.

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Clásico: Teatre Grec en Barcelona



El Teatre Grec de Barcelona, situat al carrer de Santa Madrona de Barcelona, a la muntanya de Montjuïc, no és pas una construcció feta pels antics grecs. Va ser dissenyat i construït l'any 1929 amb motiu de l'Exposició Universal celebrada a Barcelona, inspirant-se en el Teatre d'Epidaure. Els arquitectes van ser Ramon Reventós i Nicolau Maria Rubió i Tudurí. Es troba ubicat en una antiga pedrera de la muntanya, la paret tallada de la qual fa la funció d'escena del teatre. La superfície és de 460m2 i té un aforament de 1.900 espectadors.

Al costat del teatre hi ha uns jardins, dissenyats per Rubió i Tudurí i Jean-Claude Nicolas Forestier, així com un pavelló que inicialment esta dissenyat per a concerts musicals i avui és un restaurant.

S'hi celebren representacions artístiques de forma esporàdica, especialment a l'estiu. La resta de l'any, està en un estat que ben bé es pot qualificar de semi abandonament.

L'any 1932, Margarida Xirgu va representar Electra, de Sòfocles. En acabar la Guerra Civil, el teatre va quedar abandonat fins a la seva reinauguració l'any 1952 amb Edip rei, també de Sòfocles, mantenint un ritme de representacions durant l'estiu. L'any 1957, Esteve Polls va representar Juli Cèsar, de Shakespeare en català.

Entre els anys 1969 i 1972 va estar tancar. Entre 1973 i 1975 va ser gestionat de forma privada, passant novament a mans municipals l'any 1976, en que s'hi va celebrar la primera edició del Festival Grec, amb representacions cada any excepte el 1979.

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Barri Jueu: Palau Del Lloctinent


Edifici construït per Antoni Carbonell entre 1549 i 1557 destinat a ser la residència del representant del rei a Catalunya, tot i que no va arribar mai a acomplir aquesta funció. És un bloc rectangular de quatre plantes més els baixos, que serveixen per salvar el desnivell existent entre les dues façanes principals. Edificat tot ell amb pedra de Montjuïc, el seu estil es situa a cavall entre el gòtic tardà i el renaixement. Els portals són adovellats i sense decoració mentre que les balconeres del primer i segon pis s'embelleixen amb guardapols rectes o mixtilinis, amb mènsules esculpides i l'escut de la Generalitat amb la creu de sant Jordi. Sota la cornisa hi ha gàrgoles encastades i, als angles, torretes de guaita en voladís i, a mitja altura, uns escuts sostinguts per àngels.

El palau s'articula al voltant d'un pati amb grans arcs escarsers a la planta baixa i una galeria toscana al primer pis coberta amb voltes d'aresta. L'escala d'honor és coberta amb un excepcional enteixinat de fusta tallada, del 1553. A la mateixa escala pot veure's una porta amb relleus de Josep M. Subirachs, del 1975.

Durant molts anys ha estat la seu de l'Arxiu de la Corona d'Aragó.

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